Кобан — город с населением 212 000 человек (2018 г.) в
департаменте Альта-Верапас региона Центральное нагорье Гватемалы.
Кобан расположен на высоте 1320 м на побережье реки Каавон в горах
Сьерра-де-Каасанмак. Он был построен в 1543 году
священниками-доминиканцами недалеко от поселения майя, а его
название происходит от имени индейского вождя Кобау.
Город
развился как центральный город северной Гватемалы и является центром
производства кофе верапас и кардамона (тропической культуры с
имбирем). Другие основные продукты включают кофе, бананы, какао,
ваниль, специи, зерно, скот и экономические товары (硬材). Он связан
железной дорогой и шоссе с городом Гватемала, расположенным примерно
в 210 км к югу.
Здесь находится собор Эркальварио,
построенный в начале XVII века, а неподалеку находятся памятники
культуры майя с пирамидами и фризами. Через реку Лангкин проходит
60-метровый естественный мост, представляющий собой огромную
подземную сеть пещер (網) со сталагмитами и сталактитами, а также
пересекающий ущелье Каавон, проникая в реку Лангкин, где неподалеку
обитают слепые белые рыбы.
Регион Кобан, в котором
сохранилось более 650 видов орхидей, цветов, облачных лесов, озер,
пещер и водопадов, является популярным местом для исследователей и
туристов со всего мира. Каждый август в Кобане проводится фестиваль.
Прогуливаясь по улице от Парк-центра до конечного рынка, вы
почувствуете дух майя. Рабочие из деревни, окружающей Кобан, приезжают в
город утром на работу и уезжают днем.
Главный собор в центре
города.
Семук Чампей находится примерно в двух часах езды от
Кобана. Чтобы добраться туда, можно заказать частную экскурсию, которая
также включает посещение пещер в Ланкине. На Авениде 1 проводится
несколько экскурсий.
Вам не обязательно заказывать экскурсии или
ходить, уткнувшись носом в путеводитель, чтобы во всем этом разобраться.
Если вы хотите отправиться в Semuc Champey, садитесь в автобус Colectivo
напротив Plaza Magdalena (большой желтый торговый центр — все его знают,
просто спросите) и отправляйтесь в Lanquín; выходите там, идите к
ребятам в El Zapote, которые находятся справа от вас, когда вы выйдете,
чтобы бесплатно доехать до хостела Las Marias, и заплатите 15 квинс за
матрас и 15 квинс за экскурсию.
Чем заняться
Национальный парк Лас-Викториас, 3-я улица. Ежедневно с 08:00 до 18:00. Лесной оазис среди городской суеты. Небольшое озеро, где обитает аллигатор. Лес пересекают многочисленные километры пешеходных троп. Зоны для пикника с грилями для барбекю. Кемпинговая зона с местами для палаток, туалетами, водой. Детская площадка.
Самый распространенный способ добраться до Кобана из города
Гватемала, расположенного недалеко от площади Барриос, — воспользоваться
автобусным сообщением Monja Blanca из столицы, поездка займет около
четырех часов. Есть также конкуренты и более дорогие шаттлы. Билет до
Кобана на Монха-Бланке стоит около 75 кета на человека (февраль 2023
г.).
Настоящее волшебство в том, что деревни разбросаны по всему
пути, все горы покрыты невероятными деревнями майя.
Из Западного
нагорья регулярно курсируют микроавтобусы из Киче в Сакапулас, затем в
Успантин и в Кобан (вероятно, вам придется делать пересадку в каждом
городе). Дорога между Успантином и Кобаном заасфальтирована лишь
наполовину и имеет несколько неровных участков. Время в пути (в 2010
году), включая время ожидания автобусов, составляет около 6 часов от
Киче до Кобана и 2,5 часа от Успантана до Кобана.
1 Transportes
Monja Blanca, 2a Calle 3-77, ☏ +502 7961 8484. Автовокзал основных
автобусных линий, обеспечивающих сообщение с городом Гватемала.
Кобан — относительно удобный для пеших прогулок город с точки зрения
его размеров (однако состояние тротуаров ужасное, и всегда следует
предполагать, что автомобили будут иметь преимущество при проезде).
Автобусы, следующие в близлежащие районы Кобана, останавливаются перед
площадью Магдалены.
Почти в любой точке города можно взять такси
за Q20, что составляет около 5 километров. Всегда садитесь в такси, на
двери которых указан номер такси. Автомобили без номера не имеют
лицензии на работу в качестве такси.
Другой вариант — сесть на
автобус (collectivo), который отправляется из Кобана и останавливается в
ближайших деревнях, таких как Тактик и Сан-Франциско.
Каждое воскресенье в центре города работает небольшой рынок ремесленных изделий. Обязательно предложите более низкую цену или спросите, какая цена у продавца самая выгодная. То же самое касается рынка за собором. Прогуляйтесь по городу и купите местную одежду. Уипиль, или женская тканая и иногда вышитая рубашка, может стоить до 500 кетс (50 долларов США) или больше в зависимости от качества и детализации работы, поэтому не удивляйтесь, если эта цена покажется вам высокой за изделие, сшитое не на заказ. рубашка. Более простые стили можно найти примерно за Q100.
В отеле и ресторане «De La Abuela» подают традиционные блюда и свежие
морепродукты, но их фирменное блюдо — самые мясистые ребрышки барбекю в
Гватемале. На верхнем и нижнем этаже есть обеденные зоны на открытом
воздухе, окруженные природой. Атмосфера и обслуживание очень дружелюбны.
«Al Carbon d'Fiora» предлагает действительно хорошие бургеры в
качестве местной альтернативы MacDonalds. Бургер обойдется примерно в
25–30 кьятов, а чурраско (стейк на гриле) — примерно в 60 кьятов. Еда
действительно вкусная, а само место гигиенично, хотя атмосфера совсем не
изысканная. Fiora находится на улице Калле Минерва, в нескольких
кварталах от площади Магдалены (в сторону центра города).
В Кобане много заведений, куда местные жители приходят выпить и напиться за небольшие деньги. Их можно встретить по всему городу, они обычно связаны с неприятностями и, как правило, не очень дружелюбны и чистоплотны. В большинстве ресторанов подают вино и пиво, а также несколько известных местных коктейлей, но по немного более высоким ценам, чем в закусочных. Посетителям все равно следует с осторожностью относиться к мероприятиям на дискотеках, даже если они выглядят красивее, чем закусочные. Сообщалось, что в 2010 году в одном из ночных клубов несколько женщин подверглись изнасилованию, и есть много сообщений о том, что женщины уходили оттуда под воздействием наркотиков. Тем не менее, в городе есть несколько более приятных мест, куда можно сходить выпить.
Туристы, как правило, проводят в Кобане всего одну-две ночи. Самым
популярным местом проживания является Casa d'Acuna — относительно
недорогой и надежный хостел. Однако вокруг главной площади есть еще
несколько небольших отелей, большинство из которых сопоставимы по цене.
Новейший отель и ресторан De La Abuela расположен на холме у главной
дороги при въезде в Кобан. В спальнях и бунгало могут разместиться семьи
и большие группы.
Отель La Paz очень красивый, относительно тихий, с
дружелюбным персоналом и таким уровнем безопасности, какой только можно
пожелать; Одноместный номер с отдельной ванной комнатой стоит 45
квартетов, трехместный номер с отдельной ванной комнатой стоит 110
квартетов (2012 г.). Рядом с Ла-Пасом находится B&B Rooms — общежитие,
которым управляет мексикано-американец; низкие цены, приятная атмосфера.
Держитесь подальше от грязного отеля Hotel Familiar (Q25) и особенно от
туристического информационного офиса, который на самом деле является
отелем и рестораном, продающим информацию, которая вам на самом деле не
нужна. Далеко от центра есть и другие отели, но из-за цен на них вряд ли
стоит охотиться.
Отель «Фонари». Это очень красиво. Персональный,
радушный и очень дружелюбный сервис, поскольку они стремятся сделать
так, чтобы люди чувствовали себя «как дома»;).
Парк-отель. 15 минут к
югу от Кобана в сторону города Гватемала.
Этимология и доиспанский период
Название «Cobán» происходит из
языка q’eqchi’. Наиболее распространённая версия связывает его с
понятием «место среди облаков / в тумане» или «место тонкого дождя», что
точно описывает местный климат. Существуют и другие интерпретации
(связанные с вождём Cobaóu или даже со словом, означающим «перепёлка» в
юкатекском).
До прихода испанцев территория входила в зону расселения
майя. Здесь жили предки современных q’eqchi’, а также родственные и
соседние группы (лакандоны, акалы, чоли, покомчи). Регион был известен
как Tezulutlán («Земля войны» или «Земля сов/теколотов» — по-науатль).
Испанские военные экспедиции 1530-х годов (Алонсо де Авила, Хуан Энрикес
де Гусман, Франсиско де Монтехо, Педро де Альварадо и др.) регулярно
терпели неудачу из-за сложного рельефа, влажного климата и упорного
сопротивления местного населения.
Капитуляции Тесулутлана и
мирная евангелизация
Ключевым поворотным моментом стали Капитуляции
Тесулутлана (Capitulaciones de Tezulutlán). 2 мая 1537 года доминиканец
Бартоломе де лас Касас добился от губернатора Алонсо де Мальдонадо
письменного соглашения (позднее подтверждённого вице-королём Мексики
Антонио де Мендосой): местные жители, принявшие христианство, не будут
отданы в энкомьенду, а станут свободными вассалами Короны. Испанским
поселенцам (кроме самих миссионеров) вход в регион на несколько лет был
запрещён.
Ласас и его собратья (Педро де Ангуло, Луис де Кансер,
Родриго де Ладрида, Доминго де Вико и др.) начали «завоевание крестом».
Они учили христианским песнопениям уже обращённых индейцев-торговцев,
которые проникали в «Землю войны». Одним из первых значимых обращений
стал касик, известный как «Дон Хуан» (из Сакапуласа). Постепенно
сопротивление ослабевало, и система редукций (сведения индейцев в более
доступные поселения испанского типа) начала работать.
Основание
города
Официальной и наиболее принятой датой основания
Санто-Доминго-де-Кобан считается 4 августа 1543 года (день Святого
Доминика де Гусмана, основателя ордена проповедников). Некоторые местные
традиции и источники указывают 1538 год (год важного капитула
доминиканцев, утвердившего мирную миссию), а 19 мая 1544 года иногда
связывают с официальным началом евангелизации после визита епископа
Франсиско Маррокина. Историки отмечают существование трёх
«основополагающих» дат, но 4 августа 1543 года закрепилось как главная.
Город получил титул Ciudad Imperial de Carlos V (Имперский город Карла
V). В 1547 году регион официально переименовали в Vera Paz («Истинный
мир»). В 1599 году Кобан стал резиденцией епископства Верапас.
Первоначально город состоял из нескольких бариос, сформированных за счёт
переселения (редукции) индейцев:
Санто-Доминго — главный, с
церковью и монастырём (жители гор Чичен и Шуканеб);
Санто-Томас — с
лакандонами с севера;
Сан-Маркос — с лакандонами из гор Чама;
Сан-Хуан-Алькала — с акалами из гор Чисек (конец XVII века).
Позднее появились дополнительные кварталы. Первый храм (нынешний собор)
начали строить около 1543 года (фрай Мельчор де лос Рейес); он
неоднократно перестраивался (1741, 1799, 1965).
Доминиканцы
контролировали доктрины региона до 1754 года, когда в рамках бурбонских
реформ их передали светскому духовенству.
Независимость и XIX век
После независимости Центральной Америки (1821) Кобан в 1825 году вошёл в
число первоначальных муниципалитетов государства Гватемала и стал
столицей обширного департамента Верапас (включавшего современную Альта-
и Баха-Верапас, а также Петен).
В 1877 году президент Хусто Руфино
Барриос разделил Верапас на Альта-Верапас (столица — Кобан) и
Баха-Верапас (Салама).
Немецкая колонизация и кофейный бум
С
1860-х годов (первый немец — Генрих Рудольф / Родольфо Дизельдорф, 1863)
в регион массово прибывали немецкие поселенцы. Либеральные правительства
(Барриос, Барильяс, Рейна Барриос, Эстрада Кабрера) активно раздавали
земли. Немцы создали мощную кофейную экономику, построили инфраструктуру
(включая Ferrocarril Verapaz — железную дорогу 1895 года, связывавшую
Кобан с Пансосом и далее с Карибским побережьем) и фактически превратили
Альта-Верапас в полуавтономный «немецкий» анклав.
В 1888 году основан
Немецкий клуб (Deutsche Verein), в 1935-м — немецкая школа. К концу XIX
— началу XX века немцы контролировали значительную часть кофейных
плантаций. Многие семьи (Dieseldorff, Sapper, Thomae и др.) оставили
заметный архитектурный и культурный след. Происходило и смешение с
местным населением.
XX век
Во время Второй мировой войны
(особенно после 1941 года) правительство Хорхе Убико под давлением США
провело высылку и экспроприацию имущества немцев (многие имели симпатии
к Третьему рейху). Часть была интернирована. Значительная немецкая
община исчезла как самостоятельная сила, хотя потомки остались и
ассимилировались.
В XX веке регион пережил последствия гражданской
войны в Гватемале. Альта-Верапас входила в зону Franja Transversal del
Norte.
Параллельно развивалось производство кардамона. В 1914 году
немецкий плантатор Оскар Маюс Клёффер (Oscar Majus Klöffer) начал
экспериментальные посадки на финке Chinasayub. Культура идеально подошла
местному климату и со временем сделала Гватемалу (прежде всего
Альта-Верапас) мировым лидером по производству кардамона.
Современность
Сегодня Кобан — четвёртый по величине
город/муниципалитет Гватемалы (население муниципалитета превышает 200
тысяч человек). Экономика опирается на кофе, кардамон, чай, какао,
специи, лесное хозяйство и туризм.
Город сохраняет сильную
q’eqchi’-идентичность. Главное культурное событие — Festival Folklórico
Nacional Rab’in Ajaw («Дочь короля» на q’eqchi’). Он зародился в 1969
году как школьный культурный фестиваль и вырос в национальный праздник
майянской культуры (с 2010 года — нематериальное культурное наследие
нации). Главное событие — избрание представительницы коренных народов,
которая символизирует достоинство и мудрость майя.