Эгидиенкирхе — церковь в Ганновере, построенная в 14 веке. Самая восточная из трех церквей старого города (две другие - Маркткирхе и Кройцкирхе) была названа в честь святого Эгидия, одного из 14 святых помощников. Он расположен в старом городе недалеко от Эгидиенторплац на углу улиц Брайтштрассе и Остерштрассе. В 1943 году церковь была разрушена бомбами во время авианалетов на Ганновер. Церковь не перестраивалась, ее руины сейчас служат мемориалом жертвам войны и насилия.
Ранние истоки (X–XII вв.)
История места ухода с собой в далёкое
прошлое. Уже в X веке на этом участке, возможно, существовало небольшое
поселение (предположительно Тигислехе, упоминаемое в хильдесхаймских
документах до 1007 года). Хотя археологические доказательства деревни не
подтверждены полностью, здесь стояла раннероманская капелла.
В 1163
году (по некоторым данным, строительство велось в 1156–1163 годах) на
месте капеллы возвели трехнефную романскую церковь (базилику). Это была
одна из первых каменных церквей в развивающемся Ганновере.
Строительство готической церкви (XIV век)
В 1347 году началось
строительство новой, более крупной готической зальной церкви
(Халленкирхе) из песчаника, добытого в соседнем Дайстере. Она заменила
романскую предшественницу и была освящена в честь святого Эгидия
(Эгидий, Святой Джайлс) — одного из четырнадцати святых помощников
(Нотелфер), покровителя калек, нищих и страдающих от чумы.
Церковь
стала восточной из трёх главных церквей старого города Ганновера (ряду с
Маркткирхе и Кройцкирхе). Она родила три нефа, хор и длинный неф. Это
было основанием для позднего готического сооружения, ставшего основой
источника происхождения жизни.
Изменения в разные века
1703–1711 годы: Башню (турм) перестроили в барочном стиле по проекту
Садфельд Вик. Башня обрела характерный облик, который частично
существует.
1826–1828 годы: Внутреннюю реконструкцию провёл известный
архитектор Георг Людвиг Фридрих Лавес, установивший чугунные колонны.
1886 год: Дальнейшие работы по интерьеру исполнителя Конрада Вильгельма
Хазе.
В церкви также хранятся исторические артефакты, такие как
Зибенманнерштейн (Камень семи мужей) — рельеф, связанный с легендой о
защитниках Ганновера в 1490 году.
Разрушения во Второй мировой
войне (1943 г.)
В ночь с 8 на 9 октября 1943 года во время
массированных британских бомбардировок церковь Ганновера была серьезно
повреждена. Пожар уничтожил крышу, интерьер и часть конструкции, оставив
лишь внешние стены и башню. Многие жители Ганновера в этих налётах.
Послевоенная судьба: мемориал (с 1952 года)
В отличие от многих
других разрушенных зданий, Эгидиенкирхе не восстановили. В 1952 году
руины официально превратились в мемориалы жертвам войны и войны. Это
решение символизировало отказ от забвения ужасов Второй мировой войны.
Руины стали открытым пространством для размышлений:
Внутри
установлены скульптуры, например, «Демут» (Смирение) Курта Леманна
(1959).
Есть инсталляция «Schattenlinie» (Линия теней) Доротеи фон
Виндхайм (1993).
Под башней — план церкви и другие мемориальные
элементы.
На стенах сохранились барочные надгробия XVII–XVIII веков.
Связь Церкви с партнерством Ганновера и Хиросимы: здесь есть колокол
из Хиросимы, как символ мира.
Сегодня
Эгидиенкирхе —
популярное место для туристов, мемориальных мероприятий (включая
Хиросиму) и тихих размышлений. Руины, увитые плющом и диким виноградом
создают яркий эмоциональный контраст с современным современным городом.
Она остается напоминанием о хрупкости мира и ценовой войне.
Церковь
расположена в старом городе, недалеко от Эгидиенторплац, на пересечении
Брайте-штрассе и Остерштрассе.
Общая характеристика и история создания
Церковь была построена в
1347 году как трехнефная готическая зальная церковь (Халленкирхе) на
месте более ранних сооружений: раннероманской капеллы (около X–XI веков)
и романской базилики 1156–1163 годов.
Материал: Песчаник из
коротких холмов Дейстер (Deister).
Стиль: Северогерманская кирпичная
готика (хотя здесь использован камень), южная граница распространения
такого типа. Это одна из трёх главных церквей старого города Ганновера
(наряду с Маркткерхе и Кройцкирхе).
Характерная форма для региона —
применение остроконечных фронтонов (Jochgiebel) на боковых нефах, что
придает силуэту ступенчатый, «зубчатый» вид.
Архитектурные
особенности (до разрушения)
План и структура:
Трёхнефная зальная
церковь: все нефы примерно одной высоты (типично для Халленкирхе в
Северной Германии).
Продольный корпус (Langhaus) + хор (Chor).
Мощная западная башня.
Башня:
конструкция
романская/готическая.
В 1703–1717 годах песня получила барочную
облицовку по проекту Судфельд Вик (Sudfeld Vik). Он добавил богатый
декор, типичный для барокко: волюты, пилястры, возможно, скульптурные
элементы. Башня стала одной из самых высоких в Нижней Саксонии.
Интерьер (до 1943 года):
В 1826–1828 годах Георг Людвиг Фридрих Лавес
(известный классик) провел перестройку: чугунные колонны в боковых нефах
для поддержки эмпор (галерей) — это было новаторское решение для того
времени.
В 1886 году Конрад Вильгельм Хазе продолжает работу по
интерьеру.
Современное состояние (руины как мемориал)
Во время
бомбардировки Ганновера ночью 8 октября 1943 года церковь была почти
полностью уничтожена. Уцелели только внешние стены, часть сводов и
башню. С 1952 года руины официально стали военным мемориалом жертвам
войны и войны.
Что можно увидеть сейчас:
Открытый неф без
крыши — небо над головой создаёт мощный эмоциональный эффект.
Высокие
готические арки и оконные проёмы (многие без витражей).
Остроконечные
фронтоны боковых нефов, увитые плющом и диким виноградом.
Барочная
башня (частично восстановлена, с карильоном).
Скульптура «Демут»
(Смирение) 1959 года работы Курта Леманна — монументальная известняковая
фигура в интерьере.
«Теневая линия» (Schattenlinie) 1993 года Доротеи
фон Виндхайм — зигзагообразная линия на полу, показывающая, где падала
тень от разрушенной крыши в момент бомбардировки.
На внешних стенах —
региональные барочные надгробия и эпитафии XVII–XVIII веков (с ангелами,
песочными часами, черепами).
«Камень семи мужей» (Зибенманнерштайн) —
рельеф с смертоносными молящимися фигурами (копия; оригинал в
Историческом музее).
Атмосфера и значение
Сегодня Эгидиенкирхе
— это не просто архитектурный памятник, это космос памяти. Отсутствие
крыши, заросшие стены, тишина (прерываемая только карильоном) и
скульптуры создают яркий контраст между средневековой готикой и
трагедией XX века. Здесь также находится мирный колокол Хиросимы (1985
года) — символ примирения.
Давид Эритропель
(1604–1661) был пастором Эгидиенкирхе с 1643 года до конца своей жизни.
Джордж Эритропл (1607–1669); автор был пастором церкви с 1639 по 1658 г.
Иоганн Вильгельм Петерсен (1649–1727) был пастором Эгидиенкирхе в
1677/78.
Франц Хеммен (1670-1731) был пастором конгрегации с 1708
года, но был уволен 17 ноября 1730 года «из-за надоедливого образа
жизни».
Август Мюллер (1799-1872), 1832-1872 пастор Эгидиенкирхе, с
1837 года первый проповедник.
Людвиг Флюгге (1808–1883), основатель
Густава-Адольфа-Ферайна в Ганновере, 1838–1883 пастор Эгидиенкирхе,
старший духовного городского служения.
Вильгельм Блюменберг
(1863–1949), отец борца социал-демократического сопротивления Вернера
Блюменберга (1900–1965), был пастором Эгидиенкирхе с 1904 по 1936 год и
главой духовного городского служения с 1924 года. Банда
Senior-Blumenberg-Gang рядом с Aegidienkirche, которая соединяет
Osterstrasse и Marktstrasse, названа в честь Вильгельма Блюменберга.
Генрих Х. Леонхардт , писатель и церковный совет церкви Святой
Эгидиенкирхе 1947 г.