Построен: 19- ый век
Церковь Святого Астия Диррахийского
(алб. Kisha e Shën Asti Durresit) в Дурресе — это православный храм,
посвящённый священномученику Астию, епископу Диррахия (древнее
название Дурреса), который считается покровителем города.
Расположена она в центре современного Дурреса, второго по величине
города Албании, на Адриатическом побережье, и является частью
богатого христианского наследия региона.
История Святого Астия Диррахийского
Святой Астий (Астиос, Асти,
греч. Ἄστιος) — иерарх и мученик II века, второй епископ Диррахия
после Святого Кесария (Кесаря), одного из 70 апостолов. Он родился
иллирийцем и служил во времена римского императора Траяна (98–117
гг. н.э.), когда христианство подвергалось гонениям. Астий был
известен своей преданностью Христу, пастырской заботой о пастве и
любовью к Богу. По преданию, перед арестом ему приснился сон,
предвещавший страдания и смерть за веру.
В 98 году н.э. Астий был
арестован римским наместником Агриколой за отказ поклоняться
языческому богу Дионису. Его подвергли жестоким пыткам: били
свинцовыми прутьями и воловьими бичами, а затем распяли на дереве,
обмазав тело медом, чтобы привлечь ос и мух (или пчел и ос, по
разным источникам). Он скончался от укусов насекомых. Тело святого
тайно похоронили христиане. На следующий день семь христиан из
Италии (Перегрин, Лукьян, Помпей, Исикий, Папий, Сатурнин и Герман),
бежавших от гонений в Риме и восхваливших Астия, были утоплены в
море; их поминают 7 июля.
Святой Астий почитается как иеромартир
в Римско-Католической и Восточно-Православной церквях. Его день
памяти — 4 июля (или 6 июля у православных албанцев). Он считается
покровителем Дурреса, где христианство распространилось рано: к 58
году н.э. здесь насчитывалось около 70 христианских семей, а
проповедь приписывают Апостолу Павлу. Мощи Астия в 867 году были
перенесены аббатом Петром из Фарфы в Италию (аббатство Фарфа), а
позже — в Терамо, где ранее существовала церковь Святого Гетулия. В
средневековье его образ появлялся в фресках в Охриде, Косово,
Сербии, Черногории, Греции и Италии; например, портрет Астия в
церкви Святой Марии Периблептос в Охриде, вероятно, пожертвован
албанским вельможей Прогоном Сгуросом. В Албании ему посвящены
гимны: один IX века от Иосифа Гимнографа, другой 1918 года от
Митрополита Иакова Дурресского.
Строительство и архитектура
церкви
Современная Церковь Святого Астия — это относительно новое
сооружение, построенное в посткоммунистический период, когда
православие в Албании возрождалось после запрета в 1967–1991 годах.
Инициатором строительства стал Архиепископ Анастасий (Яннулатос),
глава Автокефальной Православной Церкви Албании, который обеспечил
финансирование и руководство проектом для возрождения церковной
жизни в Дурресе. Храм расположен напротив места, где раньше стояла
разрушенная церковь Святого Спиридона (1967 год) и руины
митрополичьей резиденции.
Начало строительства: Закладка
камня произошла в ноябре 1994 года Архиепископом Анастасием.
Ключевые события: В ноябре 1999 года храм посетил Вселенский
Патриарх Варфоломей I во время официального визита в Албанию, где
его приветствовали местные православные. Строительство завершилось в
начале 2002 года, и первые богослужения прошли во время Страстной
недели того же года.
Освящение: 3 мая 2009 года, в Неделю
мироносиц, Архиепископ Анастасий провел торжественную службу
освящения, описанную как одну из самых впечатляющих в Православной
Церкви. Архиепископ пожертвовал иконостас, епископский трон и другие
предметы.
Архитектура: Храм — базилика с куполом, окруженная
колонными вестибюлями. Фасад облицован белым камнем, крыша — красной
византийской черепицей. В интерьере: колокола, резной иконостас
мастерами из Поградеца, псалмопевческий амвон. В подвале — зал для
собраний с кухней, сценой, офисами, классами и библиотекой. Церковь
считается произведением архитектурного искусства и новым памятником
в культурной жизни Дурреса.
Значение и почитание
Церковь
символизирует возрождение христианства в Дурресе, где православие
имеет глубокие корни: от Апостола Павла до святых вроде Кесария,
Астия, Антония и Иоанна Кукузели. Дуррес был архиепископией и
митрополией, с зависимыми епархиями, упомянутыми в синодах. После
автокефалии 1937 года кафедра переместилась в Тирану, но Дуррес
сохранил титул.
В Албании Святой Астий высоко почитаем: многие
жители носят его имя, а в Дурресе есть несколько церквей в его честь
(XIII–XIV вв. в Спиталле, 1917; в кладбище, ок. 1957; и современная
у порта). Ежегодно 6 июля в храме служат Божественную литургию в его
память. Церковь служит духовным и культурным центром, формируя
общину и продолжая апостольскую традицию. Храм остается не полностью
завершенным (нужны средства на иконопись), но активно используется.
В целом, это памятник стойкости православия в Албании после
десятилетий атеизма.
Объёмно-планировочное решение и конструкция
Храм представляет
собой купольную базилику (базилика с куполом) — тип, характерный для
современной православной архитектуры, ориентированный на
византийские традиции. Здание двухэтажное, с окружающей по периметру
колонной галереей (хайат / вестибюлями с колоннами).
Основные
параметры:
Площадь (фундамента/основного объёма) — 606 м².
Объём — около 6800 м³.
Высота главного купола — 17,75 м.
Высота колокольни (с электронной системой управления колоколами) —
19 м.
Конструкция — железобетонный каркас (бетон-арме),
облицованный камнем. Это обеспечивает прочность и позволяет создать
выразительный силуэт с доминирующим куполом.
Фасады и внешний
облик
Фасады облицованы белым камнем (добытым в Аранитасе, район
Балши). Декоративные элементы выполнены из кирпича: арки
подчёркивают своды и оконные проёмы, оформлены обрамления (корнизы)
окон. Крыша покрыта красной черепицей византийского типа, что
придаёт зданию характерный «византийский» вид.
Композиция фасада
включает крупные арочные окна (часто сдвоенные или тройные),
полуциркульные арки порталов и галерей, а также купол с барабаном,
прорезанным окнами. Общий силуэт — спокойный, гармоничный, с
акцентом на вертикаль купола и колокольни. Храм выглядит светлым и
торжественным, хорошо вписываясь в городскую среду рядом с портом и
историческим центром (3-й район Дурреса).
Интерьер
Внутреннее пространство организовано по классической схеме
православного храма с акцентом на центральный неф и купол. Пол —
мраморный. Колонны, капители, базы и балконы украшены художественной
декоративной отделкой.
Ключевые элементы:
Иконостас —
резной, ручной работы мастеров из Поградца (деревянная резьба
высокого качества).
Епископский трон — также резной, работы
поградецких мастеров (дар архиепископа Анастасия).
Певческий
(клиросный) аналой / псалтырь.
Колокола (часть — электронные).
Иконографическое убранство в традиционном православном стиле; часть
икон и росписей выполнена в иконописной мастерской Архиепископии. В
последние годы продолжается дополнение настенными иконами (например,
«Вознесение Господне»).
Освещение организовано так, чтобы
пространство выглядело светлым и торжественным. Ниже основного
богослужебного уровня (в цокольном/подвальном этаже) размещён
общественный/духовный центр: зал для собраний со сценой, кухня/бар,
офисы, классные комнаты воскресной школы, библиотека, помещения для
занятий и отдыха. Это делает храм не только литургическим, но и
культурно-общинным центром.
Стиль и значение
Архитектура —
современная интерпретация византийской традиции (купольная базилика,
красная черепица, белый камень, аркада). Здание сознательно отсылает
к раннехристианскому и византийскому наследию Дурреса (древнего
Диррахия), где культ Святого Астия имел глубокие корни. При этом оно
функционально и рассчитано на современную общинную жизнь.
Храм
служит местом регулярных богослужений, празднований (в том числе дня
памяти Святого Астия, отмечаемого албанскими православными около 6–7
июля) и является важным духовным ориентиром для православной общины
Дурреса.
Церковь является важным духовным центром для православной общины
Дурреса, составляющей меньшинство в преимущественно мусульманском
городе. Она символизирует стойкость христианства в условиях гонений
— как римских, так и коммунистических. Храм открыт для посещения, но
не является крупной туристической достопримечательностью по
сравнению с амфитеатром или Византийскими стенами. Туристы могут
зайти внутрь, соблюдая правила (покрыть голову женщинам, не шуметь),
особенно вне времени богослужений.
Расположение в центре
города делает её легко доступной пешком от главных улиц Дурреса.
Рядом находятся другие памятники, такие как Археологический музей и
набережная, что позволяет включить церковь в общий маршрут.