Трашиганг - административный город с населением 4500 человек в
восточной части Бутана. Традиционная архитектура и узкие улочки
придают городу причудливый и уютный вид, похожий на итальянскую или
корнишскую рыбацкую деревню.
Трашиганг служит крупнейшим
городом в восточном регионе, а также базой для туристов, посещающих
окрестные деревни и горы. Когда-то он был центром важного торгового
пути с Тибетом.
Как добраться
Самолёт. Ближайший аэропорт — Йонпхула
(Yongphula / Yonphula, YON), примерно в 15–30 минутах езды.
Внутренние рейсы Drukair из Паро выполняются несколько раз в неделю
(обычно 3 раза), полёт занимает около 45 минут. Рейсы сильно зависят
от погоды и часто отменяются, поэтому закладывайте запасной вариант.
Автобус / машина. Из Тхимпху или Паро — долгий путь (2 дня с
ночёвкой, часто через Бумтанг и Монгар). Есть северный и южный
маршруты. Из Самдруп-Джонгхара (юго-восточная граница с Индией) —
прямые автобусы. Дороги горные, серпантины, время в пути значительно
больше, чем по километражу.
Для иностранцев (кроме граждан Индии)
почти всегда требуется лицензированный гид и транспорт,
организованный через туроператора. Самостоятельные перемещения
ограничены.
Лучшее время для посещения
Оптимальные
периоды: март–май (весна, цветение, комфортная температура) и
сентябрь–ноябрь / октябрь–декабрь (ясное небо, постмуссонный период,
фестивали).
Зимой ночи могут быть холодными (около 0 °C и ниже),
летом (июнь–август) — дожди, влажность и риск оползней на дорогах.
Основные достопримечательности и что делать
Трашиганг-дзонг
(Trashigang Dzong, «Крепость на благоприятном холме»). Построен в
1659–1667 годах (разные источники указывают 1659 или 1667) как
оборонительное и административное сооружение. Расположен на
скалистом мысе с прекрасными видами на долину и реки. Служит
административным центром района и монастырём. Внутри — несколько
храмов, настенные росписи, иногда можно увидеть одомашненных горных
козлов во дворе. Вход обычно бесплатный, дресс-код строгий (закрытые
плечи и колени, снимать обувь). Работает примерно с 9:00 до 17:00 с
перерывом.
Старый базар / рынок вокруг молитвенного колеса в
центре города. Живой местный рынок: свежие продукты, чили, текстиль,
повседневная жизнь бутанцев.
Трашиганг-цечу — большой религиозный
фестиваль с масками и танцами (обычно ноябрь–декабрь по лунному
календарю). Один из самых красочных в восточном Бутане.
Радхи
(Radhi) — деревня примерно в 15–30 км, известная как «рисовая чаша
Востока» и центр ткачества бура (сырой шёлк). Женщины ткут на
традиционных станках с ремнём. Можно купить качественные текстильные
изделия.
Гом-Кора (Gom Kora / Gomphu Kora) — около 22–24 км от
Трашиганга по дороге на Траши-Янгце. Священное место, где, по
преданию, медитировал Гуру Ринпоче и усмирил демона. Есть отпечатки
на скале, узкий проход для очищения кармы, реликвии. Весной
(март–апрель) проходит особый фестиваль с ночными кора (обходами).
Другие варианты: деревни Бартшам и Бидунг (монастырь Чадор),
Рангджунг (монастырь), Калинг (ткацкий центр), треккинги в сторону
Мерак–Сактен (полукочевой народ брокпа, яки, дикая природа). Можно
доехать до Траши-Янгце (около 1,5 часа).
Город компактный —
большинство мест в центре удобно обходить пешком (учтите крутые
подъёмы и лестницы).
Проживание
Вариантов немного,
особенно хороших. Бронируйте заранее, особенно в сезон фестивалей.
Бюджетные гостевые дома и простые отели в центре около молитвенного
колеса.
Средний сегмент: Druk Deothjung Hotel / Resort (с видом
на реку, ресторан), Lingkhar Lodge (рядом с аэропортом, коттеджи,
виды на рисовые поля).
Цены ниже, чем на западе Бутана, но
стандарты проще.
Еда
Классическая бутанская кухня: эма
датши (острый сыр с чили), красный рис, момо, различные датши (с
картофелем, грибами и т.д.), местные супы и мясо. В отелях часто
предлагают также индийские, китайские и континентальные блюда.
Рекомендуемые места: ресторан в Druk Deothjung, небольшие местные
кафе, пекарня Tashi Gaylek в Канглунге (пицца, паста, выпечка с
видом). Еда обычно острая — предупреждайте, если не переносите чили.
Практические советы туристам
Документы и сборы. Для
большинства иностранцев обязателен визовый режим через
лицензированного туроператора + Sustainable Development Fee (SDF) —
100 USD с человека за ночь (до августа 2027, скидки для детей).
Граждане Индии имеют особый режим (ниже SDF). Гида обычно требуют за
пределами западного туристического коридора.
Этикет и
культура:
Приветствие: «Кузу зангпо ла».
В дзонгах и храмах:
скромная одежда (длинные рукава и брюки/юбки), снимать обувь и
головные уборы, обходить ступы и молитвенные барабаны только по
часовой стрелке.
Фотографировать внутри храмов часто запрещено;
людей — только с разрешения.
Не указывайте пальцем на священные
объекты, не проявляйте неуважение к Будде и религиозным символам.
Принимайте угощения вежливо (правой рукой или обеими).
Деньги. Валюта — нгултрум (BTN, равен индийской рупии). Карты
принимают редко (в основном в крупных отелях). Берите наличные,
банкоматы есть, но могут не работать. Индийские рупии обычно
принимают.
Безопасность. Очень высокий уровень. Мелкие кражи
редки, но в людных местах (рынок, автовокзал) следите за вещами.
Осторожнее с бродячими собаками вечером. Горные дороги могут
вызывать укачивание — возьмите средства от него. Есть районная
больница.
Что взять:
Многослойная одежда (днём тепло, вечером
прохладно; дождевик в сезон дождей).
Удобная обувь для ходьбы по
склонам.
Адаптер (тип D/F).
Солнцезащитные средства,
репеллент, личные лекарства.
Наличные и запас еды/воды на длинные
переезды.
Здоровье. Высота относительно невысокая, но при
поездках выше возможна лёгкая акклиматизация. Пейте бутилированную
или кипячёную воду.
Ранняя история и заселение
Территория современного Трашиганга
входила в древний регион «Мон Юл» (земля монпа). Коренными жителями были
монпа, практиковавшие анимистические и бонские традиции и жившие охотой
и собирательством в лесистых холмах до VIII века. С VIII–IX веков сюда
начали прибывать тибетские переселенцы и беженцы. Среди них — принц
Лхасе Цангма (Lhasey Tsangma, старший брат тибетского царя Три
Релпачена), изгнанный из Тибета. Он обосновался в районе Джамкхара, где
местные жители построили укрепление (кхар), а позже — Цхенкхарла-дзонг.
Эти ранние укрепления отражают начало формирования локальных вождеств.
Буддизм (в первую очередь школа Ньингма) проник в регион благодаря
визитам Гуру Ринпоче (Падмасамбхавы) в VIII веке. Он медитировал в
священных местах (например, Гом-Кора), усмирял местных духов и оставил
следы (включая священные отпечатки). Позже регион испытал влияние
тертонов (открывателей сокровищ), в том числе Пема Лингпы (XV век), чьи
реликвии связаны с местными храмами.
До XVII века восточный Бутан
(включая земли «Шарчог Кхорло Тисб Гьед» — «восемь восточных регионов»)
состоял из разрозненных вождеств, часто конфликтовавших между собой и с
тибетскими силами, а также имевших контакты с соседними ассамскими
княжествами.
Объединение Бутана и строительство Трашиганг-дзонга
(XVII век)
Решающий поворот произошёл в XVII веке при Шабдрунге
Нгаванге Намгьяле (Zhabdrung Ngawang Namgyal), объединителе Бутана. Он
бежал из Тибета в 1616 году и постепенно подчинял раздробленные
территории. Для установления контроля над востоком он направил верного
военачальника — Тронгса-пенлопа (губернатора Тронгсы) Чогьяла Минджура
Темпу (Chögyal Minjur Tempa / Mingyur Tenpa, третий Друк Деси).
В
1659 году (некоторые источники указывают 1667) Минджур Темпа, следуя
пророчеству Шабдрунга, приказал построить крепость на стратегически
выбранном уступе со крутыми обрывами с трёх сторон. Строительством
руководил Кудунг Пекар Чопхел (первый дзонгпон Трашиганга). Крепость
получила название Трашиганг-дзонг («Крепость на благоприятной горе» /
«Fortress of the Auspicious Hill»). Её главные задачи:
подчинить
местных вождей восьми восточных регионов;
защитить от тибетских
вторжений с севера;
стать административным и религиозным центром
востока.
По легенде, когда тибетские войска увидели дзонг
(особенно с высоты Муктангкхара), они воскликнули, что это «небесный
дзонг, а не земной», и отступили. Крепость действительно оказалась
практически неприступной. С конца XVII века отсюда управляли всем
восточным Бутаном.
В 1680–1694 годах четвёртый Друк Деси Гьялсе
Тензин Рабгье (Gyalse Tenzin Rabgye) расширил дзонг и добавил гоэнкханг
(часовню защитников). В 1710 году второй дзонгпон Кхамсум Вангди заказал
написание Канджура (сборника слов Будды). Позже дзонг освятил и
окончательно назвал известный учитель Дуджом Джигдрал Йеше Дордже.
XVIII–XIX века: торговый и административный центр
Трашиганг стал
важным узлом древнего торгового пути, связывавшего Тибет (соль, шерсть,
продукты яков) с Ассамом и Индией (рис, ткани, инструменты и другие
товары). Это способствовало экономическому и культурному обмену.
Крепость оставалась политическим оплотом востока более 300 лет.
Местные вожди (в том числе из Мерак-Сактенга) иногда сопротивлялись, но
в итоге были подчинены. В регионе сохранялись и более древние святыни
(остатки легендарного Юэ Пемачен, железный цепной мост, приписываемый
Тхангтонг Гьялпо, и др.).
XX век и современность
В 1907 году
местная администрация поддержала установление наследственной монархии
Угьена Вангчука, что укрепило центральную власть. После
Китайско-индийской войны 1962 года через восточный Бутан пропускали
возвращающихся индийских солдат, но оружие они сдавали в арсенал дзонга.
В 1936 году дзонгпон Тхинлей Тобгьял (известный как Допола) значительно
расширил крепость. В 1963 году была завершена автомобильная дорога,
связавшая восток с западом страны и положившая конец изоляции. В
1970–1980-е годы рядом (в Канглунге) развивался Шерубце-колледж — первое
полноценное высшее учебное заведение Бутана (позже часть Королевского
университета Бутана).
В 1992 году из Трашиганга был выделен отдельный
дзонгхаг Трашиянгце. Сам Трашиганг остаётся одним из самых
густонаселённых округов с преимущественно шарчопами (тшангла-говорящим
населением).
В 2009 году сильное землетрясение (эпицентр примерно в
16 км) сильно повредило дзонг. При поддержке международных фондов
(включая World Monuments Fund) были проведены срочные работы, а
масштабная реставрация завершилась в 2019 году. Сегодня дзонг
по-прежнему служит административным и монастырским центром округа; здесь
проходит крупный трёхдневный цечу (ноябрь/декабрь) с масками, тханками и
ритуалами, посвящёнными, в частности, божеству Яме (Чоэги Гьелпо).
Трашиганг (Trashigang, также Tashigang) — самый восточный дзонгхаг
(округ) Бутана. Он занимает стратегическое положение на крайнем востоке
страны и часто называется «Жемчужиной Востока».
Расположение и
границы
Округ лежит в восточной части Бутана (координаты примерно
27°15′ с.ш., 91°40′ в.д.). Административный центр — город Трашиганг.
Расстояние до столицы Тхимпху по дороге составляет около 500–550 км (по
главному восточно-западному шоссе Lateral Road).
Границы:
на
западе — с дзонгхагом Монгар;
на севере — с дзонгхагом Трашиянгце;
на юге — с дзонгхагами Самдруп-Джонгхар и Пемагацел;
на востоке — с
индийским штатом Аруначал-Прадеш.
Это один из крупнейших (или
крупнейший по ряду оценок) дзонгхагов Бутана. Площадь по разным
источникам составляет от ~2170–2200 км² до 3066–3067 км² (официальные
статистические данные часто указывают около 3066–3067 км²).
Рельеф и высоты
Территория относится к восточным Гималаям и
характеризуется сильно пересечённым горным рельефом: крутые склоны,
глубокие речные долины и ущелья, хребты и отроги. Перепад высот очень
большой — от примерно 550–600 м над уровнем моря в самых низких южных
частях (например, в гевоге Луманг, селение Deno) до более 4000–4500 м (а
в отдельных источниках до 4600 м в районе Мерак) в северных и
северо-восточных высокогорьях.
Город Трашиганг расположен на
восточном склоне долины на высоте около 1070–1175 м (чаще указывают
~1100–1170 м). Дзонг (крепость-монастырь) Трашиганг стоит на высоком
отроге/скальном выступе над слиянием рек и считается одним из самых
живописно и стратегически расположенных дзонгов страны — со трёх сторон
его защищают обрывы.
Гидрография
Главная водная артерия —
Дрангме-Чу (Drangme Chhu / Dangme Chu), одна из крупнейших рек Бутана.
Она протекает через округ и формирует широкую долину. Важный приток —
Гамри-Чу (Gamri Chhu / Gamri River). Гамри берёт начало в высокогорьях
гевога Сактенг (около 4000 м) и течёт в юго-западном направлении, впадая
в Дрангме-Чу примерно на высоте 700 м недалеко от города Трашиганг.
Долина Дрангме-Чу и её притоков образует плодородные низины, где развито
земледелие (в том числе рисоводство — Радхи называют «рисовой чашей
Востока»). Реки впадают в систему Брахмапутры и далее в Бенгальский
залив. В округе много мелких притоков, водоразделов и водосборных
бассейнов (например, Гамри-водосбор площадью около 745 км² охватывает
несколько гевогов).
Климат
Климат преимущественно умеренный
(temperate), с сильной высотной зональностью. Годовое количество осадков
— в среднем 1000–2000 мм, основная часть выпадает в муссонный период
(июнь–сентябрь). Зимы относительно сухие.
В районе Канглунг (около
1930 м) климат классифицируется как субтропический высокогорный с сухой
зимой (Köppen Cwb). Средние температуры там варьируются примерно от +9
°C зимой до +21 °C летом (с максимумами до +30–33 °C и минимумами до
отрицательных значений). В низинах теплее и влажнее, в высокогорьях
(Мерак, Сактенг) — холоднее, с альпийскими условиями.
Ландшафты и
растительность
Низкие долины (до ~1200–1800 м) — субтропические и
теплоумеренные зоны, широколиственные леса, сельскохозяйственные террасы
(рис, кукуруза и др.).
Средние высоты — смешанные и хвойные леса (в
том числе чир-сосна), кустарники.
Высокогорья — темнохвойные леса,
альпийские луга, пастбища.
Лесистость высокая — около 78–80 %
территории. Есть охраняемая территория Сактенгский заказник (Sakteng
Wildlife Sanctuary) — он занимает восточную треть округа (гевоги Мерак и
Сактенг) и создан в том числе для охраны биоразнообразия восточных
Гималаев (а также по местным преданиям — «мигои», йети). Заказник связан
биологическим коридором с другими охраняемыми зонами.