Пунакха, бывшая столица Бутана, находится на западе страны. Пунакха был столицей Бутана с 17-го века до 1955 года, когда она была перенеса в Тхимпху. Когда вы посещаете город, вы все еще чувствуете царственную, но мирную ауру. Дзонг и останки объединяющего правителя Нгаванга Намгьяла - главные достопримечательности в Пунакхе, хотя есть и другие места, которые стоит посмотреть и чем заняться. Пунакха является частью триады трех самых посещаемых туристических направлений Бутана, наряду с Джакаром и Паро.
Пунгтанг Дэвачен Ги Пходранг
Пунгтанг Девачен Ги Пходранг
(Дворец великого счастья) или Пунакха Дзонг был построен Туэби Заоу
Балип под великим командованием Жабдрунга Нгаванга Намгьяла в 1637
году и, как считается, был завершен за двухлетний период. Это также
самый красивый Дзонг в стране. Это зимняя резиденция Центрального
монастырского корпуса Бутана, возглавляемого Дже Кхенпо. В Дзонге
находятся самые священные реликвии южной школы Друкпа Кагью, включая
Рангджунг Касарпани, а также священные останки Жабдрунга Нгаванга
Намгьяла и Тертона Падма Лингпы. В 1907 году Пунакха Дзонг был
местом коронации Угьена Вангчука как первого короля Бутана. Три года
спустя в Пунакхе был подписан договор, по которому британцы
согласились не вмешиваться во внутренние дела Бутана, а Бутан
позволил Великобритании управлять своими внешними делами. В 1987
году дзонг был частично разрушен пожаром. Из-за своего расположения
в месте слияния рек Пхо Чху и Мо Чху в долине Пунакха-Вандуэ, дзонг
уязвим для внезапных наводнений, вызванных ледниковыми озерами
(GLOF). Согласно недавнему отчету, повреждение Пунакха Дзонга от
внезапных наводнений произошло в 1957, 1960 и 1994 годах. В
настоящее время (март 2010 года) ведутся работы по защите дзонга от
будущего ущерба от наводнения путем углубления речных каналов и
подъема насыпей с использованием четырех больших паровых труб.
лопаты.
Крытый деревянный консольный мост через реку Мо Чху
был построен вместе с Дзонгом в 17 веке. Этот мост смыло внезапным
наводнением в 1957 или 1958 годах. В 2006 году начались работы по
строительству нового крытого деревянного консольного моста
традиционной постройки со свободным пролетом 55 метров,
строительство которого было завершено в 2008 году с помощью немцев.
Чими Лхакханг. Между очень красивыми рисовыми полями, это один
из самых живописных монастырей в восточной части Бутана. Дорога до
монастыря с дороги занимает около получаса. Лучшее время дня для
посещения: рано утром. Он был основан Друкпой Кунли, которому также
приписывают внедрение в стране практики фаллосных рисунков и
размещение статуй фаллосов на крышах, чтобы изгонять злых духов.
Геон Цефу (Пещеры Гуру Ринпоче). В нескольких минутах езды по
неровной дороге или в двух часах ходьбы от шоссе в Митесганг, есть
небольшой храм и священные пещеры. Говорят, что Гуру Ринпоче посетил
эти пещеры после своего отступления в Маратике в Непале, и именно
здесь он смог полностью увидеть форму Амитаюса, Будды долгой жизни.
Как это часто бывает во многих священных местах Бутана, в скалах
есть саморазвивающиеся персонажи и места, в которых можно
карабкаться, делая посвящения на благо других существ и устраняя
свои осквернения. Паломники могут заложить постель в храме или
использовать пастбище чуть ниже для кемпинга (хотя выщелачивания
распространены летом). Митесганг находится примерно в 12 км вниз по
долине Пунакха Дзонг.
Кома Цачу (Горячие источники). рядом с
небольшим селом Митесганг. Есть три бассейна для купания, покрытых
простыми крышами, и четырехкомнатное здание с солнечным освещением,
в котором можно укладывать спальные мешки и коврики (плата за
пребывание в здании не взимается). Снаружи есть достаточно места,
чтобы разбить палатки и скалы, чтобы разбить лагерь.
Пешеходный подвесной мост за дзонг. Висячий мост длиной почти 250 м
через одну из рек Мочу / Фочу. Это очень красиво и безмятежно, очень
приятно сидеть и просто наблюдать за течением реки. Многие люди не
посещают это, но те, кто имеет, считают это необходимым.
Пунакха Дзонг. Величественно стоящий на острове между слиянием рек
Пхо Чху и Мо Чху, дзонг города является одной из самых фотогеничных
из всех древних крепостей Бутана, и вы увидите его изображения,
висящие в отелях и ресторанах по всей стране. Дзонг соединен с
материком арочным деревянным мостом и содержит много драгоценных
реликвий со времен, когда правящие короли правили королевством из
этой долины. Дзонг служит зимним домом для монахов.
Деревня
Ритша
Долина Пунакха известна в Бутане выращиванием риса. И
красный, и белый рис выращивают в долине рек Пхо и Мо Чу, двух самых
известных рек Бутана. Ритша (что означает у подножия холма) -
типичная деревня в Пунакхе. Деревенские дома построены из толченой
глины с каменным фундаментом. Каждый дом всего в два этажа. Дома
окружают сады и рисовые поля. В садах также обычно есть фруктовые
растения, такие как апельсины и папайя среди органических овощей.
Село находится в 1 км от шоссе Пунакха-Гаса, и в настоящее время
жители села заняты строительством 1-километровой фермерской дороги.
В последние годы сельскохозяйственные работы механизированы, и
вместо волов для вспашки полей используются мотокультиваторы, и
сельские жители стали относительно зажиточными. Эту деревню часто
называют «рисовой чашей» Бутана из-за обилия красного и белого риса.
Треккинг
Есть много замечательных походов в долине Пунакха и
вокруг нее.
Прогулка около часа до Кхамсум Юэлли Намгьял Чортен
высоко на холме в верхней части долины Пунакха.
Посетите деревню Яна.
Начните с подвесного моста возле курорта Кичу и пересеките реку Данг
Чху. Маршрут проходит через деревню и рисовые поля, а поход занимает
около 1,5 часов, чтобы добраться до деревни Яна. Туда и обратно уйдет от
3 до 3,5 часов, и у вас будет достаточно времени, чтобы исследовать
деревню Яна.
От Дочу Ла до Тхинлейганга — около 15 минут езды от
перевала Дочу Ла (чуть ниже туристического кафетерия) и совершите
отличный 5-часовой спуск по склону к деревне Тхинлейганг через лес из
дуба, клена, ольхи, болиголова и пихты. Весной вас встретит чудесное
множество цветущих цветов – рододендрон, магнолия, примула и кизильник.
Жители деревни Тхинлейганг в старину в основном использовали эту тропу
для перегона скота к перевалу летом и обратно в деревню зимой. Если вам
повезет, вы увидите красивых птиц. Ваша машина будет ждать вас в
Тинлейганге, чтобы отвезти вас в Пунакху (или обратно в Тхимпху).
От
Лампери до Лумбитсавы — прогулка занимает чуть более 4 часов, чтобы
добраться до Лумбитсавы, и вся прогулка идет вниз по лесу от парка
Лампери. Этот поход хорош ранней весной и осенью, особенно для
орнитологов. Это не лучший маршрут для летних месяцев, так как он может
быть грязным и есть вероятность встречи с медведями.
Совершите трех-
или четырехчасовую прогулку туда и обратно от Дочу Ла до Лунгчузекха
Гомпа. От 108 чортенов маршрут постепенно поднимается в лес белых,
розовых и красных рододендронов в течение полутора часов с некоторыми
крутыми участками, прежде чем разветвляться налево на Лунгчузеху и
направо на Ташиганг. С прогулки открывается прекрасный вид на Гималаи, и
вы можете вернуться по тому же маршруту. или вы можете спуститься другим
маршрутом в Ташиганг Гоэмпа, откуда открывается хороший вид на деревню
Хунцо. Затем спуститесь в Хунцо, где вас встретит водитель.
Как добраться
Существует вариант такси или автобусов из Тхимпху, и поездка занимает около полутора-двух часов. Общие такси отправляются с автовокзала Тхимпху и заканчиваются в Хурутанге, который находится примерно в 5 км к югу от Пунакха Дзонг
Транспорт по городу
Все достопримечательности в городе (включая дзонг) можно добраться пешком. Рядом с дзонг есть стоянка такси, где можно взять такси для посещения достопримечательностей за пределами города, но в пределах долины.
Отели
Бюджет
Damchen Resort, Хурутанг, ☏ +975 2 584367, +975 2
584368, damchenresorts@gmail.com. Nu.2000-3300.
Средний
диапазон
Zingkham Resort, Логодама, Пунакха, ☏ +975 2 584722,
+975 2 584723, +975 2 584724, +975 2 584725,
zhingkhamresort@gmail.com. Приятный курорт с видом на долину
Пуанакха. Ну.4000-4500.
Дорогой
Комо Ума Пунакха (Ума
Пунакха), Ботоха, Кабеса, ☏ +975 2 584688,
res.uma.bhutan@comohotels.com. Потрясающий вид на реку и горы.
Здоровое питание, приготовленное из местных продуктов. Очень
профессиональный персонал.
Dhensa Resort, ☏ +975 2 584434,
enquiry@dhensa.com. Спокойный курорт с видом на долину Пунакха.
Местная и международная кухня. Спа-услуги.
Ранняя история и пророчество
Место имело религиозное значение
задолго до XVII века. Уже около 1326 года здесь стоял небольшой дзонг
(Dzong Chung, «Малый дзонг»), где хранилась статуя Будды. Согласно
бутанской традиции, ещё в VIII веке Гуру Ринпоче (Падмасамбхава)
предсказал, что человек по имени Намгьял прибудет к холму, похожему на
спящего слона, и построит там крепость-монастырь. Холм у слияния рек
действительно ассоциируется со слоном (холм Джиллиганг воспринимается
как тело, а мыс — как хобот).
Основание дзонга и объединение
Бутана (1637–1651)
Ключевая фигура — Шабдрунг Нгаванг Намгьял
(Zhabdrung Ngawang Namgyal, 1594–1651), тибетский лама школы Другпа
Кагью, бежавший в Бутан в 1616 году из-за религиозно-политических
конфликтов. Он объединил разрозненные территории Бутана, создал систему
двойного правления (духовная власть Шабдрунга / Дже Кхенпо и светская —
дези) и построил сеть дзонгов.
В 1637 году Шабдрунг начал
строительство Пунакха-дзонга на месте, соответствующем пророчеству.
Архитектором стал Зовэ Палеп (Zowe Palep / Zow Balep). По легенде,
Шабдрунг приказал ему спать у статуи Будды в Малом дзонге, и Палеп
увидел во сне дворец Гуру Ринпоче — этот образ лёг в основу проекта.
Строительство завершилось в 1638 году. Дзонг стал вторым по старшинству
и одним из крупнейших в стране (около 180 м в длину и 72 м в ширину, с
шестиэтажной центральной башней — утсе).
В 1639 году бутанцы отразили
тибетское вторжение. В память о победе возвели часовню, где до сих пор
хранятся захваченные у тибетцев оружия. Шабдрунг перевёл сюда монашескую
общину (около 600 монахов из Чери-гомпы) и сделал Пунакху своей
резиденцией. Здесь он провёл последние годы и умер в 1651 году. Его
смерть долго скрывали (около 50–54 лет), объявив, что он находится в
длительном затворе, чтобы избежать распада государства. Мощи Шабдрунга и
тертона Пема Лингпы хранятся в дзонге (в частности, в Мачей-лхакханге).
Столица и центр власти (XVII–XX вв.)
После смерти Шабдрунга
Пунакха оставалась зимней столицей и важным административным центром. В
системе девяти исторических провинций Бутана провинция Пунакха
управлялась дзонгпоном (местным правителем). Дзонг служил одновременно
крепостью, монастырём и резиденцией власти. В XVIII веке при дези Шерабе
Вангчуке (1744–1763) были сделаны значительные дополнения, включая
большой тхандрол (огромный тханка) с изображением Шабдрунга. В 1676 году
добавили золотой купол на утсе.
Дзонг неоднократно страдал от
стихийных бедствий: пожаров (в том числе в 1780, 1789, 1802, 1831, 1849
и 1986 годах), землетрясения 1897 года и наводнений (в том числе
катастрофического селя 1994 года, связанного с прорывом ледникового
озера). Каждый раз его восстанавливали.
Современная эпоха и
монархия
17 декабря 1907 года в Пунакха-дзонге Угьен Вангчук был
избран и коронован первым наследственным королём Бутана (Друг Гьялпо),
что положило конец эпохе дези и феодальной раздробленности. Здесь же
проходили коронации последующих монархов. В 1910 году в дзонге подписали
Пунакхский договор (Treaty of Punakha) между Бутаном и Британской
Индией: Британия гарантировала невмешательство во внутренние дела Бутана
и увеличила субсидию, а Бутан согласился руководствоваться британскими
советами во внешней политике. Этот договор заменил/дополнил Синчульский
договор 1865 года.
До середины 1950-х годов (официально до 1955 года,
с переходным периодом) Пунакха оставалась столицей Бутана. Третий король
Джигме Дорджи Вангчук провёл здесь первые заседания Национальной
ассамблеи. Позже столицу окончательно перенесли в Тхимпху, но Пунакха
сохранила статус зимней резиденции Центральной монашеской общины во
главе с Дже Кхенпо (монахи переезжают сюда на холодные месяцы из-за
более мягкого климата).
Значение сегодня
Пунакха-дзонг до сих
пор выполняет административные функции (центр дзонгхага Пунакха) и
остаётся одним из самых священных мест Бутана. В нём хранятся важнейшие
реликвии школы Южного Другпа Кагью, включая Рангджунг Кхарсапани
(самовозникшее изображение Авалокитешвары). Ежегодно здесь проходят
важные религиозные праздники, в том числе связанные с воспоминаниями о
победах над тибетцами (например, элементы Пунакха Дромчё).