Шириндже, ранее Киркиндже или Чиркиндже, — деревня, расположенная
на холмах в Центральном Эгейском регионе, Турция, в 15 минутах от
Сельчука, в 20 минутах от древнего города Эфес. Сегодня Шириндже
очень популярен среди турецких туристов, особенно по выходным.
Небольшая деревня, известная своей оригинальной османской
архитектурой, оливковым маслом и вином, Шириндже была христианской
«греческой» деревней до турецкой войны за независимость. В 1923 году
турецкое и греческое правительства обменялись населением. Греческое
правительство сослало мусульман Греции в Турцию, в то время как
турецкое правительство сослало христиан Турции в Грецию. Шириндже
является местом действия романа «Прощай, Анатолия» греческой
писательницы Дидо Сотириу — уроженки Шириндже. В нем описываются
события греко-турецкой войны 1919–1922 годов глазами вымышленного
персонажа из Шириндже. Это исключительно красивое место, и оно
относительно хорошо сохранилось. Одна из немногих деревень такого
типа, оставшихся в Турции, и ее определенно стоит посетить.
Местная архитектура Шириндже (Şirince) находится под правовой
охраной как исторический городской комплекс и в целом сохранилась
лучше, чем во многих других эгейских деревнях. Большинство домов
относится к XIX веку и отражает смесь греческой православной и
османской строительной традиции. Типичный дом стоит на склоне:
нижний этаж из толстого местного камня служил хозяйственным
помещением и складом, верхние этажи деревянные, часто с характерными
консольными выступами (чыкма) и широкими свесами черепичной крыши.
Узкие булыжные улицы, белые фасады, деревянные ставни, виноградные
лозы и герань на балконах создают цельный образ «живой открытой
музейной деревни».
Часть домов тщательно восстановлена с
использованием традиционных материалов и техник и превращена в
небольшие пансионы и отели. Другие стоят на грани ветхости:
обвалившиеся крыши, потрескавшаяся штукатурка, заросшие дворы. Этот
контраст реставрации и упадка, плюс виды на долину Сельчука и
окружающие холмы, делает Ширинче настоящей находкой для фотографа.
Лучший свет - раннее утро и предзакатные часы, когда длинные тени
подчеркивают рельеф улиц и фактуру камня.
Здание, известное как
Дом Марии (османско-турецкое название پناغى قپىلى - Panaya Kapulu,
«Врата Пресвятой»), находится примерно в 15-17 км от Ширинче на
склоне Бюльбюльдага (Горы Соловьев) выше древнего Эфеса. Его
обнаружили в 1881 году по описаниям видений немецкой монахини Анны
Катарины Эммерих, а в 1891 году место повторно обследовали и начали
восстанавливать лазаристские миссионеры. Католики почитают его как
возможный последний дом Девы Марии, куда апостол Иоанн привез ее
после Распятия. Мусульмане тоже относятся к месту с уважением.
Местные христиане, потомки ранних общин Эфеса, почитали эту
постройку задолго до европейских экспедиций и ежегодно 15 августа
совершали паломничество к «Вратам Пресвятой».
Чем заняться
Над деревней открываются спокойные прогулочные маршруты. Оливковые
рощи, персиковые сады и виноградники покрывают склоны - местные
жители не зря называют окрестности «турецкой Тосканой». Достаточно
подняться выше жилой застройки в любом направлении: почти сразу
выходишь на лесные и сельскохозяйственные тропы, которые пересекают
холмы. Можно пройти к Несинской математической деревне (Nesin
Matematik Köyü) примерно в километре от центра. Там тихий кампус с
каменными зданиями, библиотекой, открытым театром-медресе и
небольшим отелем с бассейном; удобно остановиться на обед или кофе.
В самой деревне стоит заглянуть в две восстановленные церкви XIX
века - Иоанна Крестителя и Димитрия Солунского, пройтись по базару с
домашними фруктовыми винами (персик, гранат, шелковица, бузина),
оливковым маслом и мылом, а также подняться к смотровой точке Ходри
Мейдан.
Шириндже находится примерно в 8 км к востоку от Сельчука, на склоне
холма среди оливковых рощ. Прямого транспорта из Измира в деревню нет -
сначала нужно доехать до Сельчука.
Самый удобный и дешёвый вариант из
Сельчука - долмуш (белый микроавтобус с надписью Selçuk-Şirince). Он
отходит от автовокзала (ilçe garaj / otogar) и остановок в центре.
Интервал обычно 15-20 минут днём (летом чаще, зимой реже). Первые рейсы
около 7:20-7:30, последние - в зависимости от сезона: летом до
21:00-21:30, зимой раньше, примерно до 18:00. Поездка занимает 15-20
минут по извилистой горной дороге. Стоимость в 2025-2026 годах
составляет примерно 25-40 турецких лир с человека (цена меняется,
уточняйте у водителя). Долмуш можно поймать не только на автовокзале, но
и по пути, если махнуть рукой.
Из Измира до Сельчука удобно
добираться на ИЗБАН (с пересадкой на станции Tepeköy) или региональном
поезде TCDD из Basmane, затем 5-7 минут пешком до автовокзала Сельчука.
Такси из Сельчука до Шириндже занимает около 15 минут.
На своём
автомобиле едете по указателям Şirince от Сельчука (около 8 км, набор
высоты). В саму деревню машины почти не пускают: улицы узкие, мощёные и
крутые. Парковка платная у входа в деревню. В выходные и высокий сезон
места заканчиваются быстро, лучше приезжать утром.
Пешком из Сельчука
тоже можно (около 8 км в гору через оливковые рощи, 1,5-2,5 часа), но
это уже прогулка для подготовленных, с водой и удобной обувью.
Шириндже - типичная историческая османско-греческая деревня: узкие
мощёные улочки, каменные и побелённые дома с черепичными крышами, крутые
подъёмы. Автомобильный доступ внутри почти отсутствует, всё
осматривается пешком. Удобная обувь обязательна.
При входе в деревню
можно пойти по правой улице: она ведёт мимо первой церкви (церковь
Святого Димитрия / Aziz Dimitrios Kilisesi, XVIII век, восстановлена) и
поднимается выше ко второй, более высокой церкви Святого Иоанна
Крестителя (Aziz Yahya / St. John the Baptist Church, построена около
1805 года на месте более ранней). Именно эта верхняя церковь стоит
посетить в первую очередь: от её двора и террасы открывается один из
лучших видов на черепичные крыши деревни, оливковые склоны и долину.
Вход обычно свободный, внутри сохранились остатки фресок, простая
каменная архитектура.
Спускаться удобно другим маршрутом - через
центральный базар. Там узкие ряды с домашним фруктовым вином (персик,
вишня, гранат, бузина), оливковым маслом, мылом, вареньем, кружевом и
сувенирами. Базар оживлённый, особенно в выходные. После церквей можно
продолжить прогулку выше деревни по тропам среди виноградников и
персиковых садов - оттуда виды ещё шире.
Планируйте 3-5 часов на
неспешный осмотр. В жаркие дни берите воду: тени на крутых улицах не
везде хватает. Возвращаясь, сразу уточните у водителя долмуша время
последнего рейса в Сельчук, чтобы не остаться без транспорта вечером.
Ширинче живет не только видами, но и тем, что здесь реально делают
руками. В лавках и на крытом базаре стоит брать местное оливковое масло
первого отжима - его отжимают с окрестных склонов, часто продают в
жестяных банках или декоративных кувшинах. Летом и в начале осени по
сезону появляются свежие персики: деревня ими знаменита не меньше, чем
вином.
Главный сувенир - вино, особенно фруктовое. Кроме того, ищите
натуральное оливковое и лавровое мыло, домашний джем и варенье (инжир,
айва, абрикос, роза), pekmez (густой виноградный сироп), nar ekşisi
(гранатовый соус), сушеные травы - лаванду, чабрец, шалфей, мяту.
Женщины деревни вяжут кружева, шарфы, салфетки и продают их прямо у
домов или на рынке. Мастерская Sirince Glass делает небольшие стеклянные
украшения и бижутерию - это один из немногих мест, где вещь
действительно местная, а не привезенная оптом.
Цены на рынке лучше
сравнивать: не берите с первого прилавка. Легкий торг здесь нормален, но
без агрессии.
В деревне много небольших ресторанов с понятными ценами. База -
эгейская домашняя кухня: зейтиньяглы (овощи и бобовые на оливковом
масле), долма из кабачковых цветов, шевкети бостан, сарма, манты, бёрек,
гриль и gözleme - тонкие лепешки с сыром, шпинатом, мясом или картошкой,
которые часто жарят прямо на улице.
В центре стоит Üzüm Cafe (Üzüm):
меню шире, чем у большинства соседей, хорошие эспрессо и «западный»
кофе, свой домшний каберне, сад и кошки. Чуть ниже него, в тенистом
дворике - Sedir Mantı ve Börek Evi: домашняя еда, манты, бёрек, много
вегетарианских позиций, зимой есть зал с камином. Над Üzüm - Ayşe
Hanımın Yeri (Айше гёзлеме): широкий набор домашней кухни и глазлеме. На
крытом базаре есть пидеджи - турецкая «пицца» на тонком тесте.
Из
других проверенных мест часто называют Şirincem (гриль и домашние блюда
во дворе), Artemis (вид и винная карта), Kırkınca Arşipel (оливковое
масло со своих рощ). Все основные точки легко находятся на Google Maps.
Утром имеет смысл не пропускать köy kahvaltısı - деревенский завтрак с
домашними джемами, оливками, сырами и свежим хлебом.
Напитки
Алкоголь есть почти в любом ресторане, кроме заведений у мечети. В
Ширинче жива традиция домашнего вина. Классическое виноградное тоже
делают, но деревня прославилась именно фруктовыми винами: яблоко,
персик, шелковица (karadut), гранат, вишня и вишневый вишне (vişne),
дыня, клубника, айва, миртовое (mersin) и другие ягоды. Это скорее
ароматные сладкие или полусладкие напитки из местных фруктов, чем
«серьезное» сухое вино - их пьют медленно, с сыром, оливками и хлебом.
По всей деревне стоят şarap evi - небольшие дегустационные лавки. Можно
попробовать несколько сортов маленькими рюмками, потом купить бутылку.
Начните со светлых (персик, клубника), потом переходите к темным
ягодным. Не все «фруктовые вина» одинаково настоящие: где-то это
ферментированный сок, где-то ароматизированное вино - лучше пробовать, а
не брать по этикетке.
Несколько отелей и гостиниц типа "постель и завтрак", в основном в
отреставрированных деревенских домах, по цене от самых простых до
роскошных. Также пансионаты Gül Konakları и Kırkınca.
Гостевой
дом Şirincem (вдоль главной дороги на въезде в деревню), ☎
+90-537-831-82-97, sirincemali@gmail.com. Регистрация заезда: 09:00,
выезд: 12:00. Напротив отеля также есть ресторан, где можно заказать
блюда на сумму от 5 до 7 евро, который открыт с 09:00 до 22:00.
Стоимость 25 евро.
Бутик-отель Terraced Houses, состоящий из 5
отдельных деревенских домов, предлагает вам комфорт и хорошо оформленные
интерьеры, а также превосходный завтрак. +90-532-263-79-42.
Nesin
Matematik Köyü (Математическая деревня Несин) (в 800 метрах от центра
города, ориентируйтесь по указателям), ☎ +90-533-207-12-04,
aslicankorkmaz@nesinvakfi.org. Регистрация заезда: 09:00, выезд: 12:00.
Это учебное заведение, владельцем которого является Али Несин. В
стоимость проживания включено четырехразовое питание, электричество и
горячая вода. 70 турецких лир с человека.
В Приене и на основной дороге из Сельчука уверенно ловится 4G у всех
трёх турецких операторов - Turkcell, Vodafone Türkiye и Türk Telekom.
Связь стабильная и на самом археологическом комплексе, и по пути из
Сельчука через Гюллюбахче. Для туристов разницы между операторами здесь
почти нет: все три дают нормальный интернет для карт, фото и
мессенджеров.
Коммерческий 5G в Турции запустили 1 апреля 2026 года.
Сначала сеть включили в центрах всех 81 провинции, затем начали
постепенно расширять покрытие. Полностью по стране его обещают к 2028
году. На сентябрь 2026 года 5G по-прежнему сосредоточен в крупных
городах и отдельных точках (аэропорты, стадионы, центр Анкары, Стамбул,
Измир, Анталья и т.п.). В районе Приены и Сельчука рассчитывать на него
не стоит - здесь по-прежнему работает 4G/4.5G.
Практические
детали для поездки:
Turkcell обычно даёт самые высокие скорости и
лучше держит сигнал в менее населённых местах.
Vodafone часто силён
на Эгейском побережье.
Türk Telekom хорошо работает в городах и на
туристических маршрутах.
В Сельчуке и на Эфесе покрытие оценивают как
хорошее у всех трёх операторов.
Для карт Google/Yandex, навигации и
мессенджеров 4G хватает с запасом. Средние скорости в туристических
зонах обычно 20-70 Мбит/с в зависимости от оператора и загруженности
сети.
Если едете с eSIM, подключайте её заранее: с июля 2025 года
доступ к сайтам многих eSIM-провайдеров из самой Турции ограничен.
На
случай провалов сигнала в ущельях или внутри крупных руин заранее
скачайте офлайн-карты.
Итог для Приены: интернет есть, 4G
работает у всех операторов, 5G на месте пока нет. Для обычного
туристического использования этого достаточно.
Древние корни и связь с Эфесом
Территория вокруг села имеет
историю, уходящую как минимум в эллинистический период (323–31 гг. до н.
э.). Археологические находки керамики 2001–2002 годов показали следы
семи поселений и девяти усадеб античного и средневекового времени. Село
стояло на важном источнике воды для античного Эфеса: сохранились остатки
римских и византийских акведуков.
Некоторые исследователи связывают
окрестности с мифологической рощей Ортия (Ortygia), которую описывал
Страбон: здесь, по преданию, Лето родила близнецов Аполлона и Артемиду у
реки Кенхрий, а над рощей возвышалась гора Солмисс. По этой версии место
могло называться Солмиссос. После упадка Эфеса (заиление гавани,
землетрясения, завоевания) часть населения, по одной из гипотез, ушла в
горы. Село даже называли «горным Эфесом» (Orini Epheso). Византийские
монастырские руины XI–XIII веков сохранились в окрестностях.
Легенды об основании и названия
Точное время появления постоянного
поселения на месте современного Шириндже точно не установлено. Наиболее
распространённые версии:
После завоеваний Тимура в начале XV века
жители Эфеса ушли в горы.
Освобождённые греческие рабы (иногда
говорят о 40 человеках) поселились здесь в XV веке.
Название
происходит от туркменского племени Чиркин / Чиркинлу, упоминаемого в
османских реестрах.
Самое известное предание: поселенцы назвали
место Çirkince («уродливое», «некрасивое») специально, чтобы отпугнуть
чужаков и сохранить уединённый рай. Другая версия — название Kırkınca
(«сороковка») от числа первых поселенцев, которое греки произносили как
Kirkince / Kirkintzes (Κιρκιντζές), а турки услышали как Çirkince.
В
османских документах село фигурирует с XVI века (в вакуфной книге 1583
года). В 1650 году в Çirkince было всего 18 налогоплательщиков — все
православные христиане. В 1699 году английский священник Эдмунд Чишулл
подтвердил, что всё население христианское.
Османский период:
процветающее греческое село
Несмотря на турецкое правление с XIV
века, жители сохраняли высокую степень автономии: свои церкви, школы,
выборного старосту (мухтара). Они платили налоги османскому государству,
но жили относительно замкнуто.
Особенность села — турецкоязычные
православные греки (румы). В XIX веке путешественники отмечали, что
основной язык — турецкий (даже с архаичным диалектом), хотя жители знали
и греческий. Женщины одевались по-турецки и закрывали лица. По одной из
гипотез (Севана Нишаньяна), в XVIII веке сюда переселилась группа греков
из Южной Албании (район Берата), что объясняет некоторые архитектурные
черты.
В XIX веке село пережило расцвет. Это была крупная греческая
община: около 1800 домов (по турецким источникам) или более 1000 домов
по османскому ежегоднику 1908/1909 годов. Население оценивалось в
1500–4500 человек. Основу экономики составляли инжир (на экспорт),
табак, виноград, оливки, овощи, скотоводство и пчеловодство. Жители
славились как ремесленники.
Начало XX века и война
До Первой
мировой войны жизнь была относительно спокойной. С 1910-х годов началось
напряжение. Во время Балканских войн и Первой мировой войны часть
молодых людей попала в «рабочие батальоны». Некоторые бежали в горы или
в Грецию.
15 мая 1919 года греческая армия высадилась в Измире.
Жители Кыркынджи встретили её с энтузиазмом: многие добровольно вступили
в греческие части. Село находилось под греческим контролем до 1922 года.
Часть мужчин воевала против турецких соседей.
После победы турок в
Великом наступлении (август 1922) и освобождения Измира 9 сентября 1922
года большинство греков покинули село. Оно почти опустело.
Обмен
населением 1923–1924 годов
По Лозаннскому договору 1923 года
произошёл принудительный обмен населением по религиозному признаку.
Православные жители Шириндже (около 4000 человек) были переселены в
Грецию. Многие осели в Неа-Эфесос (Νέα Έφεσος — «Новый Эфес») близ
Катерини. Взамен в село поселили мусульман из Македонии — в основном из
районов Кавалы (сёла Муштиян/Мустени и Сомокол/Доматья), а также из
Салоник и других мест. Новые жители были табаководами, но местные земли
для табака оказались менее подходящими. Первые поколения жили в
бедности; многие позже уехали в Сельчук и Измир.
Эта история легла в
основу знаменитого романа греческой писательницы Дидо Сотириу «Прощай,
Анатолия» (Ματωμένα Χώματα, 1962). Действие происходит в Киркиндже,
рассказчик Манолис Аксиотис — собирательный образ жителя села. Книга
стала бестселлером и в Греции, и в Турции.
Переименование и
республиканский период
В 1926 году измирский вали Кязым Дирик Паша
посетил село. Местный учитель Муаллим Суат-бей встретил его маршем,
который сам сочинил. Вали был растроган и распорядился переименовать
Çirkince в Şirince («приятное», «милое», «очаровательное»). Название
официально закрепилось.
После обмена многие дома пришли в упадок. До
1950-х годов население держалось на уровне 2000–3000 человек, затем
начался отток в города. В 1941 году муниципалитет упразднили, село стало
обычной деревней (сейчас это махалле в составе Сельчука).
Возрождение с 1990-х годов
В 1990-х лингвист и писатель Севан
Нишаньян с женой Мюжде Тёнбекиджи поселились в полузаброшенном селе. Они
добились статуса охраняемого исторического объекта и начали
реставрировать дома традиционными методами. Часть домов стала
гостиницами (Nişanyan Houses).
Рядом Нишаньян вместе с математиком
Али Несином создал Математическую деревню Несина — необычный
образовательный центр в традиционной эгейской архитектуре, где летом
проходят курсы для студентов со всего мира.
В 2012 году село
неожиданно прославилось на весь мир: по одной из интерпретаций календаря
майя 21 декабря 2012 года здесь должно было быть «безопасное место» от
апокалипсиса. В село хлынули туристы.
Современность
Сегодня
Шириндже живёт туризмом, производством фруктовых вин (особенно известны
вина из граната, ежевики, персика), оливкового масла, местных сладостей
и ремесленных изделий. Архитектура строго охраняется: новые дома должны
соответствовать историческому облику, ни один дом не должен закрывать
вид другому.
Село стало символом сохранённой эгейской архитектуры и
сложной общей греко-турецкой истории. Греки, чьи предки жили здесь,
иногда приезжают в гости; турецкие жители сохранили некоторые традиции
привезённые из Македонии, в том числе виноделие.
Шириндже — место,
где история Эфеса, византийского христианства, османского многоязычия,
трагедии обмена населением и современного туристического возрождения
наложились друг на друга на одном живописном склоне.
Рельеф и положение в ландшафте
Село занимает южные и западные
склоны чашеобразной долины (çanak şeklinde vadi). Дома выстроены
террасами по склону, поэтому из любой точки открываются виды на крыши,
сады и окружающие холмы. Северный склон долины ограничен известняковыми
поднятиями, южный — более тёмными сланцами. С запада поднимается
Бейлик-тепе (Beylik Tepesi, ~508 м), с которого видны равнина Сельчука и
иногда море.
Шириндже находится на западной периферии Айдынских гор
(античное название Messogis) — тектонического хребта, входящего в
систему хорстов и грабенов Западной Анатолии и связанного с массивом
Мендерес. Горы отделяют долину Малого Мендереса от долины Большого
Мендереса. Ближайшие заметные вершины в окрестностях достигают 700+ м
(например, Бонджуктепе ~739 м на туристических тропах).
Долина, в
которой стоит село, с севера переходит в более широкую равнину,
связанную с долиной реки Кючюк Мендерес (Küçük Menderes). Сама река
протекает примерно в 7–8 км севернее, после Белевиского ущелья формируя
аллювиальную равнину. Через село проходит русло местного потока —
Шириндже-дереси с притоками Магара-дереси и Маден-дереси; оно делит
поселение на две части.
По дороге из Сельчука видны остатки римских
акведуков: в древности источники в этих холмах снабжали водой Эфес.
Геология и почвы
Окрестности сложены метаморфическими породами
массива Мендерес: кварцитами, сланцами, слюдяными сланцами и мраморами.
На северных склонах преобладают известняки. Почвы в основном
коллювиальные, среднемощные, со средним риском эрозии. Район относится к
зоне высокой сейсмической активности (1-я степень).
В окрестностях
есть пещеры и старые каменоломни (Кучини, Курудаг/Дамлаташ, Сютини),
часть из которых связана с античной добычей камня.
Климат
Типичный средиземноморский (Csa по Кёппену): жаркое сухое лето и мягкая
дождливая зима. Благодаря высоте лето здесь чуть прохладнее, чем на
прибрежной равнине.
Ориентировочные средние показатели:
Лето
(июль–август): дневные максимумы часто 32–37 °C, ночи около 20–22 °C.
Зима (январь): дневные температуры около 12–14 °C, ночные 3–4 °C.
Годовая сумма осадков порядка 550–650 мм, основной пик — декабрь–январь
(до ~90–134 мм в месяц), самое сухое время — июль–август (считанные
миллиметры). Снег бывает редко.
Весна и осень — самые комфортные
сезоны: зелень, цветение и сбор урожая.
Растительность и
хозяйственное использование земли
Природная растительность —
средиземноморская: красная сосна (kızılçam), маквис и гарига на
нарушенных участках. Склоны вокруг села заняты оливковыми рощами,
виноградниками, персиковыми и инжирными садами, есть мандариновые
деревья. Пейзаж часто сравнивают с тосканским: террасированные посадки,
кипарисы, черепичные крыши на фоне холмов.
Село исторически жило за
счёт виноградарства, оливок, табака, инжира и фруктов; сегодня главные
сельскохозяйственные продукты — оливковое масло, фруктовые вина и
персики.
Окружающий ландшафт
С холмов над селом открываются
виды на оливковые долины, красные крыши Сельчука, дальние гряды
Айдынских гор и в ясную погоду — Эгейское море. Тропы ведут через лесные
дороги, рощи и старые фермы. Неподалёку — Математическая деревня Несина
(~800 м от села) и различные пещерные и монастырские руины.
Шириндже
— типичный эгейский горный оазис: невысокий, но достаточно приподнятый
над равниной, чтобы иметь более свежий воздух, защищённый холмами и при
этом открытый средиземноморскому климату и видам. Именно сочетание
крутого рельефа, террасной застройки и сельскохозяйственного ландшафта
создаёт его характерный облик.