Аладжа-Хююк, Турция

 Аладжа-Хююк

Расположение: 30 км (19 миль) к юго-востоку от Чорума

Аладжа-Хююк - холм-поселение недалеко от одноимённой деревни в районе Аладжа турецкой провинции Чорум в Центральной Анатолии, в 25 км к северо-востоку от Богазкале. Его отождествляют с хеттской Циппаландой (Popko 1994) или Аринной, культовым местом богини солнца (Erkut 1992).

 

Советы туристам

Зачем ехать
Это не «ещё одни руины». Здесь видно два слоя сразу:
Хатты (ранний бронзовый век, ок. 2500–2000 гг. до н. э.) — 13–14 шахтных «царских» гробниц с золотом, серебром, бронзовыми штандартами («солнечными дисками»), сосудами и оружием. Это одни из самых ярких элитных погребений Анатолии того времени, современники царских гробниц Ура и Трои II.
Хетты — монументальные Сфинксовые ворота, храмово-дворцовый комплекс, постерн (туннель в стене) и одна из древнейших известных плотин.

Самые эффектные находки (оригинальные ортостаты ворот, золото и знаменитые бронзовые штандарты) хранятся в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре. На месте — сами гробницы, копии рельефов, сфинксы и небольшой музей. Поэтому идеальная связка: сначала Анкара, потом поле.

Что смотреть на месте
Сфинксовые ворота — главный кадр. Два огромных сфинкса (женская голова, львиное тело) стоят на оригинальном месте. Рельефы на башнях — копии; оригиналы в Анкаре. На них процессии, музыканты, жертвенные животные, царь и царица перед быком (символ бога грозы Тешуба). На внутренней стороне одного сфинкса — двуглавый орёл с зайцами в лапах.
Царские гробницы хеттов — слева от ворот, под защитными навесами. Шахтные могилы, в которых хоронили знатных людей с богатым инвентарём и иногда черепами быков (остатки погребальной трапезы). То, что видно сейчас, — конструкция и контекст; сокровища уехали в Анкару.
Храмовый / дворцовый комплекс хеттского времени — справа после ворот.
Постерн — искусственный холм с сводчатым туннелем. Можно пройти и посмотреть, как холм нарастал веками над полями.
Музей на территории (в деревне у холма) — первый местный музей Турции (с 1940 г., нынешнее здание с 2011). Керамика, мелкие находки, копии и фото штандартов, объяснение раскопок. Залы названы в честь археологов Кошая, Арыка и Акока.
Хеттская плотина Гёльпынар (Gölpınar / Alacahöyük Barajı) — около 1,5 км к юго-востоку от холма, по дороге в сторону Аладжи. Прямоугольное водохранилище ~100×110 м, ок. 1240 г. до н. э. (время Тудхалии IV, после засухи). Посвящена богине Хебат (иероглифическая стела). В 2000-х восстановлена и снова используется для полива; в 2024 внесена в список World Heritage Irrigation Structures. Стоит заехать, если есть машина.

Часы и билеты (проверяйте перед поездкой)
Официальная страница: muze.gov.tr (Alacahöyük Museum and Archaeological Site). Тел.: +90 364 422 70 11.
Типичный режим:
лето (примерно 1 апреля – 30 сентября / 31 октября): 08:00/08:30 – 19:00, касса закрывается раньше;
зима: 08:00/08:30 – 17:00;
открыто ежедневно.

Билет обычно общий на музей и оренйери. По данным turkishmuseums.com на 2026: иностранцы около 3 €, граждане Турции — отдельный тариф (указывают 200 TL для взрослых), MüzeKart действует для граждан. Детям и ряду категорий — бесплатно. Цены меняются, на месте или на сайте лучше уточнить.
Территория редко бывает переполненной. Есть туалеты, парковка, небольшой магазин/кафе (не рассчитывайте на большой выбор еды).

Как добраться
Расположение: деревня Аладжа-Хююк, район Аладжа, провинция Чорум.
Расстояния примерно:
Чорум — 45–50 км (~45–60 мин);
Аладжа (районный центр) — ~17 км;
Богазкале / Хаттуса — 25–35 км (~30–40 мин);
Анкара — около 200 км (3–3,5 часа на машине).

Самый удобный способ — аренда авто или такси/частный трансфер. Дороги асфальтированные, указатели есть, но GPS полезен. Заправьтесь заранее: у руин станций мало.
Общественный транспорт: автобус/маршрутка до Чорума или Аладжи, дальше такси или редкий долмуш до деревни. Прямого удобного рейса «до ворот» нет. Из Чорума до Аладжи ходят автобусы, от Аладжи до холма — такси.
Из Анкары многие берут однодневный тур «Хаттуса + Язылыкая + Аладжа-Хююк» (иногда ещё музей Чорума и леблеби). Самостоятельно за один день тоже реально, но рано выезжать.

Когда ехать и что взять
Лучше всего апрель–июнь и сентябрь–октябрь: тепло, но не пекло. Летом в Центральной Анатолии жарко — приезжайте утром. Зимой холодно, день короткий.
Обязательно:
удобная обувь (земля неровная);
шляпа, крем, вода;
наличные на такси/мелочи (карты принимают не везде).

Фотографировать можно; вспышка у витрин — по табличкам. Дресс-кода нет.

Как собрать маршрут
Классический «хеттский треугольник»:
Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре (штандарты, золото, оригинальные рельефы ворот).
Хаттуса + Язылыкая (столица и скальный храм).
Аладжа-Хююк + плотина.
По желанию — музей в Чоруме.
За день из Анкары: рано выезд → Аладжа-Хююк утром → Хаттуса/Язылыкая днём → возврат вечером. Комфортнее с ночёвкой в Богазкале (ближе к Хаттусе) или Чоруме.
Рядом ещё Эскияпар и другие холмы — для тех, кто уже «заразился» археологией.

Жильё и еда
У самого холма почти ничего нет. Ночлег: Богазкале (удобно для Хаттусы), Аладжа, Чорум. Еда — в Аладже или Чоруме (местная кухня, леблеби в Чоруме — обязательный сувенир). На холме лучше иметь с собой перекус.

Короткий чек-лист
Сначала музей в Анкаре, потом поле — иначе «пустые ямы» не впечатлят.
Совмещайте с Хаттусой: они в получасе друг от друга.
Не ждите Эфеса: место камерное, сила — в деталях и контексте.
Проверьте часы и цену в день поездки.
Если без машины — закладывайте такси из Аладжи или берите тур.

 

История

Хронология слоёв
Археологи выделяют около 14–15 строительных горизонтов, объединённых в четыре основные культурные фазы:

Халколит (слои 9–14/15, примерно 4000–3000 до н. э., некоторые находки указывают на более раннее заселение, до середины 6-го тыс. до н. э.). Каменные орудия соседствуют с первыми медными изделиями. Архитектура простая: каменные фундаменты, сырцовые стены, крыши из тростника и глины.
Ранний бронзовый век (слои 5–8, примерно 3000–2000 до н. э.). Расцвет хаттской культуры. Именно к этому времени относятся знаменитые «царские» гробницы (около 2500–2000 или 2350–2150 до н. э.).
Хеттский период (слои 2–4, примерно 1800/1650–1200 до н. э., особенно Империя XIV–XIII вв. до н. э.). Укреплённый город с монументальной архитектурой.
Поздние периоды (верхний слой 1): фригийский (с VIII–VII вв. до н. э.), затем эллинистический, римский, византийский, сельджукский и османский. После крушения Хеттской империи около 1180 до н. э. значение города резко упало.

История открытий и раскопок
Памятник стал известен европейским учёным в 1835 году благодаря английскому геологу Уильяму Джону Гамильтону. В 1861 году Жорж Перро составил план ворот со сфинксами. В 1907 году Теодор Макриди-бей провёл первые небольшие раскопки. В 1910-е годы немецкие экспедиции обнаружили гробницы III тысячелетия и хеттские сооружения.
Систематические раскопки начались в 1935 году по личному указанию Мустафы Кемаля Ататюрка и на средства Турецкого исторического общества. Руководили ими Ремзи Огуз Арык, затем Хамит Зюбейр Кошай и Махмут Акок (работы шли с перерывами до 1970/1983 года). Это были одни из первых крупных национальных археологических проектов Турецкой Республики. В 1997–2017 годах раскопки возобновил Айкут Чинароглу, с 2020–2021 года их продолжает Тайфун Йылдырым.

Хаттские «царские» гробницы раннего бронзового века
Самая знаменитая находка — 13–14 шахтных гробниц внутри поселения (интрамуральные захоронения). Они относятся к культуре хаттов — автохтонного доиндоевропейского населения Анатолии, на чьей основе позже сформировалась хеттская цивилизация.
Гробницы представляли собой прямоугольные ямы глубиной около 1–1,5 м, перекрытые деревянными балками. Покойников клали в скорченном положении (поза эмбриона), часто головой на запад или юг. Над могилами или рядом с ними находили черепа и конечности жертвенных быков.
Инвентарь исключительно богат и свидетельствует о высокой металлургии и социальной иерархии:
золотые диадемы, фибулы, украшения, сосуды из золота и электра;
бронзовые и медные штандарты («солнечные диски») — ажурные круги или полукруги с крестами, свастиками и фигурками быков или оленей на постаментах (вероятно, культовые символы, крепившиеся на древках или повозках);
фигурки животных, идолы-близнецы, женские статуэтки;
оружие, в том числе знаменитый кинжал с золотой рукоятью и клинком из метеоритного железа (один из самых ранних железных предметов в Анатолии);
серебряные сосуды, топоры, булавки.

Эти гробницы сравнивают с царскими захоронениями Ура в Месопотамии и Трои II. Они показывают, что Аладжа-Хююк был богатым центром небольшого хаттского царства или княжества задолго до прихода хеттов.

Хеттский город: ворота, храм и укрепления
После прихода хеттов (индоевропейцев) место стало важным культовым и административным центром. Город был сильно укреплён стенами и башнями — вероятно, из-за набегов касков с севера.
Главный сохранившийся памятник — Ворота со сфинксами (XIV век до н. э., южный вход). Два огромных монолитных сфинкса (протома) фланкируют проход. На внутренних сторонах — рельефы, в том числе двуглавый орёл, держащий зайцев. По бокам ворот стояли башни, украшенные ортостатами (рельефными плитами).
На рельефах изображены религиозные процессии и празднества:
царь и царица перед алтарём и быком (символ Бога Грозы Тархунты/Тешуба);
сидящая богиня (вероятно, Солнечная богиня Аринны);
музыканты, акробаты, глотатель меча, жертвенные животные, охотничьи сцены.

Эти сцены, скорее всего, относятся к большому празднику Аринны, в котором участвовала царская чета. Оригиналы ортостатов находятся в Анкаре, на месте установлены копии.
Внутри города находился большой комплекс «храм-дворец» (Mabet-Saray) — одно из крупнейших хеттских зданий после храма в Хаттусе. Также обнаружены зернохранилища, жилые кварталы, мощные каналы и потерна (сводчатый подземный ход в укреплениях).
При царе Тудхалии IV (около 1245–1215 до н. э.) из-за сильной засухи была построена дамба Гёльпынар (в 1,5 км к югу), посвящённая богине Хебат. Дамба была расчищена и частично восстановлена в 2000-х годах.

Поздние периоды и современность
После крушения Хеттской империи город пришёл в упадок. Фригийцы заселили холм с VIII века до н. э., но уже как небольшое поселение. Позже здесь жили римляне, византийцы и османы.
Сегодня Аладжа-Хююк — охраняемый археологический объект. Посетители могут пройти через ворота со сфинксами, осмотреть реконструированные гробницы (под стеклянными колпаками), храмовый комплекс и потерну. На территории работает небольшой музей с копиями и оригинальными находками.

 

Архитектура

Дохеттский период: царские гробницы раннего бронзового века (ок. 2500–2000 гг. до н. э.)
На юго-западном склоне холма, частично под позднейшими хеттскими постройками, открыто 13–14 камерных «шахтных» гробниц элиты (хаттская культура). Это прямоугольные ямы глубиной обычно 0,75–1,5 м (крупнейшие — порядка 8 × 3,4 м или около 30 м²). Стены обкладывали камнем, пол иногда выстилали сырцом или глиной, перекрытие — деревянные балки и настил, сверху земля и глина. Покойников укладывали в скорченном положении (головой на запад). На крыше регулярно клали головы и ноги жертвенных быков — след поминальной трапезы.
Инвентарь исключительно богатый: золотые диадемы, сосуды, фибулы, бронзовые и серебряные фигурки, оружие (в том числе кинжал с клинком из метеоритного железа), знаменитые «солнечные штандарты» — ажурные бронзовые диски с фигурками оленей, быков и людей. Гробницы сегодня частично реконструированы и закрыты защитными покрытиями.

Хеттский период: фортификация и общая планировка
В хеттское время (слои 4–2) холм получил кольцевую или овальную систему обороны диаметром около 250 м. Стены складывали из местного андезита и известняка. На отдельных участках видна полигональная («циклопическая») кладка из крупных, плотно пригнанных блоков без раствора — характерная черта монументальной хеттской архитектуры. Имелись башни и внутренние/внешние проходы с пандусами для лучников. Два главных входа: южный монументальный (Сфинксовые ворота) и западный с потерном. Параллельно храмово-дворцовому комплексу шли мощные подпорные (террасирующие) стены из хорошо обработанного камня (до семи рядов, с уклоном).
Планы зданий, как обычно у хеттов, асимметричны и группируются вокруг дворов.

Сфинксовые ворота (южные, культовые)
Это самый известный памятник. Ширина проёма около 10 м. Ворота фланкированы двумя башнями. Дверные косяки — монолитные блоки высотой около 4 м; нижние ~2 м вырезаны в виде сфинксов (человеческая голова, львиное тело, короткие ноги, «надутое» туловище). Стиль имеет египетские параллели, но исполнение хеттское. На внутренней стороне восточного сфинкса — двуглавый орёл с зайцем в когтях (царский/апотропеический символ).
Основания башен и стены облицованы ортостатами (вертикальными плитами) с низким рельефом. Оригиналы в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре; на месте стоят копии. Западная башня образует почти непрерывный фриз: нижний регистр — культовые сцены (царь и царица перед быком — воплощением бога грозы Тешуба/Тархунты, жрецы, жертвенные животные, возлияния); верхний — охота. Есть акробаты, глотатель меча, музыканты, человек, поднимающийся по «висящей» лестнице. Восточная башня: процессия перед сидящей богиней (вероятно, Солнечная богиня Аринны). Сцены связаны с праздниками и, возможно, «Великим праздником Аринны». Датировка чаще XIV в., часть исследователей относит к XIII в. до н. э.

Храм-дворец (Mabet-Saray)
Сразу за Сфинксовыми воротами, справа (севернее, примерно в 24 м), находится крупнейший после Храма I в Хаттусе хеттский комплекс. Занимает значительную часть раскопанной площади (оценки до нескольких тысяч м²). Центр — открытый двор с каменной мостовой. Вокруг — многочисленные помещения (в одной публикации упоминается до 54 комнат; в поздних раскопках «Здания B» — 12 комнат на склоне). Функции смешанные: культовые, административные, складские (зернохранилища с каменными полами). Под двором и к воротам шла канализация. Надстройка — сырцовый кирпич на каменном фундаменте, деревянные балки, плоская кровля. Два строительных этапа.
Поздние раскопки (А. Чынароглу) выявили на северо-восточном склоне связанный с комплексом туннель (длина сохранившейся части ~23 м, ширина 2–4 м, глубина до 5 м, свод из известняковых блоков, до 8 рядов камня) и 12-комнатное «Здание B» — вероятно, часть культового ансамбля.

Западные ворота и потерн
Менее декоративный вход на западе. Под стеной проходит сводчатый (корбельный) туннель-потерн — типичный хеттский элемент (аналоги в Хаттусе, Алишаре). Служил для вылазок или скрытого сообщения. Туннель можно пройти и сегодня. Рядом — ещё один львиный протом (черновой).

Инфраструктура и гидротехника
Зернохранилища и мастерские (в том числе металлургические) с каменными фундаментами.
Водоотводные каналы.
Дамба Гёльпынар (около 1,5 км к югу, ок. 1240 г. до н. э., время Тудхалии IV, посвящена Хебат). Водоём примерно 100 × 110 м, средняя глубина 2,5 м, объём порядка 15–27,5 тыс. м³. Земляно-каменная плотина с глиняным уплотнением, каменные облицовки, шлюзы и каналы. Восстановлена и снова используется.

Строительные приёмы
Каменные фундаменты и цоколи (андезит, известняк), сырцовые стены с обмазкой, деревянный каркас и балки, плоские земляные крыши. Монументальные части — крупные блоки без раствора, ортостаты для защиты и декора нижней части стен. Планы функциональные, несимметричные, с дворами. Качество кладки подпорных стен сопоставимо с кладкой храма-дворца.